十堰天堂樂服務包含:十堰白事、葬禮服務、殯葬用品等,詳細可電話咨詢
1.遺體接運、冷藏、整容化妝、追悼儀式、遺體火化、遺體告別、骨灰寄存、守靈房
2.畫像、靈堂布置、棚架、冰棺、樂隊、凈身更衣、骨灰接送、汽車租賃
3.墓地了解與選購、刻碑貼金、瓷像影雕、落葬禮儀、遷墓
一、喪葬辦理程序
1、死亡證明:
當親人去世后,死者家屬或單位必須取得死亡證明:正常死亡的,由醫療衛生機構出具醫學死亡證明;非正常死亡的,由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
2、注銷戶口:
死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。
3、聯系火化:
(1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;
(2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等;
(3)預定服務項目,服務時間。
4、接運遺體:
按預定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
5、遺體火化:
(1)遺體運送到殯儀館;
(2)遺體整容;
(3)遺體告別;
(4)遺體火化,選購骨灰盒、領取火化證明;
(5)領取骨灰。
6、骨灰安放:
按選定方式安放骨灰,并領取骨灰存放證。此后,家屬持此證明來公墓祭掃。
二、骨灰安葬方式
1、骨灰堂:室內骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式;
2、骨灰墻:在墻壁上砌格子,將骨灰盒放入,用石板封閉;
3、骨灰亭:亭式建筑,亭內、外墻可以存放骨灰,類似骨灰墻寄存;
4、骨灰廊:彩畫地上長廊,墻內存放骨灰,石板封閉;
5、骨灰深葬:將骨灰存入地下室封閉,地上為亭;
6、骨灰林:將骨灰埋入選擇好的樹下,做簡單標記;
7、骨灰墓:地下修建墓穴,地上立碑;
8、骨灰撒海:隨時辦理登記手續;
9、太空葬禮:將骨灰送入太空;
10、生命鉆石:利用骨灰制作成鉆石;
11、海葬:
12、樹葬:將逝者的骨灰安葬于樹下,是“入土為安”最好的詮釋。
花圈、橫幅和挽聯
花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品,其一般為圓形構圖,直徑多為100—130厘米,獻給死者表示哀悼與紀念。此外,在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置,花圈還常帶有支架,支架上也適當加以點綴。用于祭奠活動的花圈,要披掛挽聯及安上“奠”字。花圈的“發源地”據說在希臘,古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”,是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來也戴起花圈來,花圈傳播到各地后就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發給凱旋的戰士和運動場上的優勝者。印度和緬甸,至今還保留著用薔薇花做成的花環給貴賓戴上以表敬意的習慣。
現代喪事活動中,送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花籃、花圈有紙制、絹制、塑料制品等。隨著人民生活水平的提高和審美能力的增強,鮮花藍、鮮花圈的使用已十分普遍。
接到報喪的消息,參加或無法參加追悼會的人都可以送上花籃、花圈表示哀悼。遠在外地的人可委托別人代送,以表示人不能到心意到。
送多少花籃、花圈沒有限制,常常是配偶單獨送一只,子女們合起來送一只,已婚子女及配偶率孫輩以戶送一只。另外,死者的單位及黨、政、工、團均可代表一級組織送。
出租的花籃和花圈多為紙、絹、塑料制品;出售的一般為鮮花做成的花籃、花圈。挽帶用在花籃或花圈上,為兩條,長短一致,白底黑字,上聯寫悼念的詞句,下聯寫上送花圈人的姓名。不同身份用詞均不一樣,上聯常見的有“×××伯父千古”、“×××同志安息”等待,下聯常見的有“×××敬獻”、“×××敬挽”等。寫好后上端對齊、下端叉開,別在花籃或花圈上(面對著花圈上聯在右,下聯在左)。花籃、花圈的擺放方式:花圈因為比較大,故在禮廳的兩側一字排開;花籃的擺法是以遺像為準,以單位為主召開追悼會的,單位和領導人送的花籃擺在前排,以家庭為主召開追悼會的,配偶和子女送的擺在前排。
橫幅和挽聯
橫幅和挽聯均為禮廳中不可缺少之物。橫幅顧名思義是橫寫的條幅,白底黑字或黑底白字。橫幅的尺寸一般較大,但應與懸掛處墻面的大小相協調。橫幅醒目、有氣勢,能烘托哀悼的氣氛。橫幅的內容不固定,可寫對死者的評價,可表達對死者的哀思之情,常用的有“×××同志千古”、“沉痛悼念×××同志”、“×××同志永垂不朽”等等。
挽聯的書寫不同于橫幅,是豎著書寫的,有上下兩聯,要求句子工整對仗。挽聯的尺寸也較大,但應與橫幅相協調。挽聯懸掛在禮廳正前方的墻壁兩側,右邊為上聯,左邊為下聯,一般表示死者的生平、成績和美德乃至他死后對后人的影響等。一幅好的挽聯,不但講究句法,且配以好的書法,能給人留下深刻的印象。許多挽聯成為了千古名句。
挽聯可以是家屬自己書寫,也可以委托殯儀館代寫,或購買成品的挽聯。
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